柑仔店（kamˋ-maˋ-tiamʟ）──舊式雜貨店

柑仔店（kam`-ma`-tiam^ʟ）──舊式雜貨店

　　例句1：“台北縣三峽橫溪往新店省道成福里轄區路旁，有一家不起眼的「仔店」，至今已歷經三代近百年歷史。”（2002.10.2.自由時報14頁）

例句2：“在上班途中，總會經過一間小小的「柑仔店」，陰暗的店面，凌亂的擺設，還有一個臉上布滿皺紋的老頭子。”（2005.10.16.自由時報E6頁）

例句3：“未來青少年買不到香菸，也可能改到檳榔攤或「甘仔店」購買。”（1997.9.17.自由時報7頁）

例句1、2、3的“仔店”、“柑仔店”、“甘仔店”都是指同一個東西，台灣話叫 kam`-ma`-tiam^ʟ。kam`-ma`-tiam^ʟ 是一種舊時零售日用食品雜貨如糖、醋、塩、油、醬油、豆腐乳、花生米、芝麻等等以及乾貨如魚乾、蝦米、炸豬皮、木耳、魚翅等等的商店，因為這種商店往往把要賣的東西放在一個個
kam`-ma`（一種竹篾編成的圓形淺筐），所以叫
kam`-ma`-tiam^ʟ。

kam`-ma`-tiam^ʟ 的 tiam^ʟ 顯然是“店”字，而 kam`-ma` 的 ma` 是後綴 a`（仔），因受
kam` 的韻尾 -m 的影響而連讀（連說）時變成 ma`。kam` 的用字則相當混亂，如例句1的“”，見《雅俗通》等早期閩南韻書，讀做 kam`，字義是竹器。例句2的 kam` 用“柑”字書寫是錯誤的，“柑”台語讀 kam，是陰平聲，而圓形淺筐意義的 kam` 是陰上聲，而且“柑”是水果名，不是竹器。例句3用“甘（kam）”字書寫 kam` 也是錯誤的，跟“柑”字一樣聲調不符，字義也沒有竹器的意義。

前人用字

對於台語竹製圓形淺筐 kam` 的用字，前人有不同的寫法，整理起來有、、篢、、、、等七個字。

閩南語 kam`-ma`-tiam^ʟ 這個詞第一次出現在《厦英補》（1923年）“（kam`）”字下，其後《台日大》、《台話大》、《國台》、《台語字彙》、《台閩》等辭書都有收錄，且沿用“仔店”三個字的書寫方法。而《台大字》則用“子店”三個字書寫。

《普閩》、《厦方言》、《閩方大》等三本厦門話及閩南話辭書有收錄 kam`（）及 kam`-a`（仔），但沒有收錄 kam`-ma`-tiam^ʟ，是不是厦門及閩南已經沒有“仔店”了？

下面討論台語圓形淺筐義 kam`
的用字及本字。

（一）

早期閩南語韻書有“”這個字，但字書裡沒有這個“”字。《雅俗通》卷四、甘韻、上上聲、求母（kam`）：“，竹做也。”《增補彙音》卷四、甘韻、上上聲、求母（kam`）：“，竹。”《渡江書》感韻、上上聲、求母（kam`）：“，菓。”後出的《彙音寶鑑》也有這個字。《彙音寶鑑》甘韻、上上聲、求母（kam`）：“，竹器。”

“”字在閩南語、台語都讀 kam`，而從“”字的釋義看，“”是一種竹子做的容器，應該是 kam`-ma`（仔）-tiam<sup>ʟ</sup>（店）的 kam` 的字。

因為字書裡沒有“”字，應該認為“”是閩南方言字，是一個形聲字，從竹，敢聲。“敢”字在閩南語讀 kam`。

（二）

《渡江書》感韻、上上聲、求母（kam`）：“，籠，竹器。”“”字雖然聲符是“感”，但“”字不讀“感”的音。“”字的音，《廣韻》和《集韻》都說“都感切”，上聲、感韻、端母，國語讀ㄉㄢˇ，台語讀 tam`。以“感”為聲符的字，它們在音讀時，除了“”外，聲母都是舌根音，如：，古禫切（k-）；轗，苦感切（k‘-）；，呼唵切（x-）；撼，胡感切（ɤ-）。“”字讀“都感切”，是一個很特殊的現象，因為反切上字“都”是端母（t-），t- 是舌尖塞音，和舌根塞音 k- 之間似乎沒有音變的條件。

不過，《集韻》在“”字下說：“，或作。”“”是一個形聲字，聲符“贛”，《王力古漢》（1304頁）說：“贛本作”，那麼“”本來作“”，而字的音是《廣韻》古禫切（上聲、感韻），既然“”是“”的或體，也許可以認為“”也有“古禫切”的音。“古禫切”，國語讀ㄍㄢˇ，台語讀 kam`。也許“”字造字之初讀“古禫切”，後來由於我們所不知道的原因，韻書記錄了“都感切”的音。

“”字的意義，《廣韻•感韻》：“，箱屬。”《集韻•感韻》：“，篋類。”“箱”的本義是大車的車廂，就是車中供人乘坐或裝載物品的部分，引伸指用竹木等製成的收藏衣物或其他東西的方形器具（《漢字源流》）。“篋”的本義是存放東西的箱子（《漢字源流》）。因此，可以說“”是竹製的存放物品的容器，就是 kam`-ma`-tiam^ʟ 的 kam`-ma` 了。

“”字可讀 kam`，字義又是存放物品的容器，“”可認為是台語 kam`-ma`-tiam<sup>ʟ</sup> 的 kam` 的本字。

（三）篢

《厦音典》、《綜台基》、《國台》、《台語字彙》認為 kam` 是“篢”字。

“篢”字，《玉篇•竹部》：“篢，古紅切，笠名。”《廣韻•東韻》說：“篢，篢笠，方言。古紅切（平聲、東韻）。”《集韻》記錄兩種音義：（1）沽紅切（平聲、東韻），“篢，笠名。”（2）古禫切（上聲、感韻），“，箱類。或作‘篢’。”由此可知“篢”字讀古紅切（國音ㄍㄨㄥ，台音
kɔŋ）時是笠名，讀做古禫切時“篢”是“”的或體，字義是箱類。而“篢”字的音，依古禫切，國語讀ㄍㄢˇ，台語讀 kam`。

“篢”是箱類，台語又讀 kam`，“篢”是台語 kam`-ma`-tiam<sup>ʟ</sup> 的 kam` 的本字。

“篢”字的書證如下（引自《漢大字》）：《南史•庾詵傳》：“遇火，止出書數篢。”清•厲鶚《歲暮行答蔣丈雪樵》：“三間老屋付無何，數篢殘書嗟已矣。”。“數篢”就是數箱、幾箱。

（四）（）

《厦音典》、《綜台基》、《台大字》都把“”讀做 kam`。《廣韻》對“”字記錄兩個音：（1）古禫切（上聲、感韻）；字義是“，《方言》云：‘箱類’。又云：覆頭也。”（2）古送切（去聲、送韻）；字義是“，小杯名。”又，《集韻•上聲•感韻》：“，箱類。或作篢。”可知“”字讀做古禫切時字義是箱類，而字音“古禫切”，國語讀ㄍㄢˇ，台語讀 kam`。所以“”是台語竹製圓形淺筐義 kam` 的本字。

但是，《說文•匚部》：“，小桮也。从匚，聲。”《玉篇•匚部》：“，公棟切；小桮也。”可知“”的本義是小杯，箱類的意義是據《方言》而說的，而小杯和箱類之間應該沒有本義與引伸義的關係。

又，《王力古漢》說：“贛本作。”因此，“”和“”是同一個字，但依《集韻》“”是“”的或體字。《集韻•上聲•感韻》：“，篋類。或作、。都感切。”“”是篋類（篋，ㄑㄧㄝˋ，小箱。），但字音卻是都感切，台語讀 tam`，不是 kam`。不過，因為“”和“”是同一個字，“”應該有“古禫切”的音，國語讀ㄍㄢˇ，台語讀 kam`。現代通行的字是“”。

（五）

“”字見於《綜台基》，但字書裡沒有這個字，應該是“”字（詳後）的誤寫。

（六）

《玉篇•竹部》：“，古禫切；竹也；又箱類。”《廣韻•上聲•感韻》：“，竹名。亦作篢。古禫切。”没有箱類的意義。《集韻•上聲•感韻》也只說：“，竹名有毛。古禫切。”依據《玉篇》，“”有箱類的意義，字音古禫切，台語讀 kam`，“”是台語竹製圓形淺筐義
kam` 的本字。

（七）

《厦方言》及《閩方大》使用“”字書寫閩南語竹製圓形淺筐義 kam`。“”字只見於《集韻》。《集韻•上聲•感韻》：“，蓋也。古禫切。”“”字並沒有箱類、篋類的意義，但“”字的音，依“古禫切”閩南語讀 kam`，所以使用“”字書寫閩南語竹製圓形淺筐義 kam` 是假借同音字。

結論

（1）從造字本意來看，台語竹製圓形淺筐義
kam` 的本字是“”，因為形符“匚”是受物之器的意思。《廣韻》引用《方言》說“”是箱類。《方言》的作者揚雄是西漢末人，故“”是上古漢語。

（2）“篢”是“”的或體字，有書證。

（3）“”是閩南方言字，“”是假借同音字。

（4）“”也是台語竹製圓形淺筐 kam` 的本字。

（5）“”字依韻書台語讀 tam`，但可能有 kam` 的音。

（6）實際書寫台語竹器
kam` 時可用“”或“”字，但字書無“”字。

附記

（1）頭仔（kam`-t‘au´-a`）

《廣韻》：“，《方言》云……，又云覆頭也。古禫切。”

過去台灣民間舉行喪禮時，女眷需在頭上戴 kam`-t‘au´（頭）-a`（仔），以覆蓋頭和臉。這個
kam`-t‘au´（頭）-a`（仔）的 kam`，從字音及字義來看，就是“”字。也許這種習俗漢代就已存在了。

（2）桌（to^ʔ-kam`）

《集韻•感韻》：“，蓋也。古禫切。”

在沒有冰箱的年代，一般家庭都把剩菜放在餐桌上，然後用一個竹製的圓形罩子把剩菜蓋起來，以免蒼蠅等的侵襲。這種竹製圓形罩子台灣話叫“to^ʔ（桌）-k‘am^ʟ（＝蓋）”或“to^ʔ（桌）-kam`”。這個
kam` 就是“”字。