［雜記］ 艋舺

艋舺

 

“艋舺”是台灣台北市的一個地名，位置在台北市的西邊，一般把龍山寺、青山王宮附近一帶叫做“艋舺”。

“艋舺”這個地名在清代道光10年（1871年）纂修的《淡水廳誌》有記載，屬於“大加納堡”（tua^⊦-ka-la^ʔ⊦-po`）。

據說，台灣原住民平埔族（凱達格蘭族）的獨木舟叫做“vanka”。在清代原住民與漢人還雜處的時候，平埔族人駕着獨木舟，將他們生產的薪炭、木材、農獵產品等載運到現在萬華區環河南路、貴陽街口一帶的淡水河河岸與漢人交易，因平埔族人的 vanka 常常雲集，漢人就把這一帶叫做 baŋ`-ka<sup>ʔ</sup>，成為地名。“baŋ`-ka^ʔ”就是凱達格蘭族的獨木舟意義的“vanka”。這個台灣話的地名“baŋ`-ka^ʔ”用漢字記寫時，有：蟒葛、蟒甲、莽甲、蚊甲、艋舺等多種寫法，最後定型於“艋舺”。

在漢語，“艋”是聯綿詞“舴艋（ㄗㄜˊ ㄇㄥˇ）”（意思是小船）的一個音節；“舺（ㄒㄧㄚˊ／ㄐㄧㄚˇ）”是複合詞“舺（ㄅㄨˋ ㄒㄧㄚˊ）”（意思是船） 的一個音節，“艋”、“舺”兩個字可以說都有船的意義。把“艋”、“舺”兩個字拿來音譯也是船意義的台語 baŋ`-ka^ʔ（平埔族語獨木舟義），也許是出自文人之手。

“艋”字，《廣韻》莫杏切（上聲、梗韻），梗攝、二等、開口、明母，與猛、蜢同音，國語讀ㄇㄥˇ，字義是“艋，舴艋，小船。”而“舴”字則《廣韻》記錄兩個音，但字義相同。“舴”字的兩個音是：（1）陟格切（入聲、陌韻）：“舴，舴艋，小船。”（2）側伯切（入聲、陌韻）：“舴，舴艋。”由此可知，“艋”是聯綿詞“舴艋（ㄗㄜˊ ㄇㄥˇ）”的一個音節，而“舴艋”的意義是小船。

“艋”字《甘台字》讀做 bieŋ`（陰上聲），跟反切“莫杏切”相符，同音字猛、蜢也都讀 bieŋ`。《彙音寶鑑》把“艋”字讀做 bieŋ` 及 baŋ`：（1）經韻、上上聲、門母（bieŋ`）：“艋，小船。”（2）江韻、上上聲、門母（baŋ`）：“艋，艋舺街。又船名也。”“艋舺街”讀做 baŋ`-ka^ʔ-ke（kue），即現在的“萬華”。

“艋”字台語讀 baŋ` 有沒有符合音變規律？“艋”字莫杏切屬梗攝、二等、開口呼。梗二開的陽聲字在台語音讀時，文讀音讀 -ieŋ 韻（本來讀 -eŋ 韻，現與 -ieŋ 韻合流），如：烹，p‘ieŋ；生，sieŋ；更，kieŋ；行，hieŋ´ 等等；但沒有讀 -aŋ 韻的例。因此，台灣地名 baŋ`-ka^ʔ 的baŋ` 使用“艋”字書寫是因為“艋”字的音 bieŋ` 和 baŋ` 相近，及“舴艋”有小船的意義所致。

“舺”字《廣韻》没有收，《集韻》有。《集韻》對“舺”記錄兩個音，但意義相同。這兩個音是：（1）轄甲切（入聲、狎韻）：“舺，舺，舟也。”（2）古狎切（入聲、狎韻）：“舺，舺，舟也。”因“”（ㄅㄨˋ）和“舺”（ㄒㄧㄚˊ）單用也都有船的意義，所以“舺”應該不是聯綿詞而是一個偏正式的複合詞。

《漢大字》把“舺”字讀做ㄒㄧㄚˊ，是依據“轄甲切”，台語應當讀 ap^⊦（從狎、匣、柙等同音字類推）。

《甘台字》把“舺”字讀做文讀音 kap，白讀音 ka^ʔ，是與另一個反切“古狎切”相符的。同音字甲、鉀、胛、等也都是文讀音 kap，白讀音 ka^ʔ。

《彙音寶鑑》把“舺”字只讀一個音 ka^ʔ（膠韻、上入聲、求母），字解是“舺，艋舺街。又船名。”

《廣雅•釋水》：“舺，舟也。”“舺”字有船的意義，台語又讀 ka^ʔ，用“舺”字書寫台語 baŋ`-ka^ʔ（獨木舟）的 ka^ʔ，可以說是恰當的了。

日本人據台後，把地名“艋舺（baŋ`-ka^ʔ）”改為“萬華”，也許認為“艋舺”不雅吧。

“萬”字日語讀做マン（man）或バン（ban）。例如：“萬卷”讀マンガン（man-ɡan）；“萬歲”讀バンザイ（ban-zai）。“華”字日語讀カ（ka）或ケ（ke）。例如：“華僑”讀カキョウ（ka-kyo），“華嚴”讀ケゴン（ke-ɡon）。

日人把“艋舺（baŋ`-ka<sup>ʔ</sup>）”改為“萬華”，本來要大家讀做 ban-ka，既顧及到原來台灣話 baŋ`-ka^ʔ 的音，用字又文雅，但在日治時代，一般人把“萬華”讀做 man-ka，而台灣人則繼續叫 baŋ`-ka^ʔ，没有人說 ban^⊦-hua´（萬華），到現在仍然如此。

“萬華”現在是台北市行政區的一個區名，叫“萬華區”。萬華區的東邊以中華路為界，南邊及西邊以新店溪為界，西北邊以淡水河為界，北邊以忠孝西路為界。

“艋舺”，不管讀ㄇㄥˇ ㄐㄧㄚˇ或 baŋ`-ka^ʔ，現在仍然是一個活的地名，最近有一部電影叫《艋舺》，有一齣電視連續劇叫《艋舺的女人》。